Agenda

Ce soin que je vous propose fait partie d’un ensemble de soins qui vous permettrons de mieux vous connaître en éveillant votre conscience par rapport à votre fonctionnement et à votre histoire de vie.

L’Ennéagramme est une carte de l’ego et de la spiritualité. L’utilisation de baguettes coudées permet à votre inconscient de s’exprimer via des symboles qui offriront l’occasion de mettre du sens sur différents évènements de votre vie en lien avec votre construction personnelle.

Cette quatrième étape vous permettra de discerner ce qui vous empêche d’exercer pleinement votre autorité intérieure afin de pouvoir faire des choix conscients (libre arbitre).

Intervenante : Catherine RICHARD

Renseignements et inscriptions au 06-83-18-31-00

Lieu : Trégueux (22950)

Tarif : 70 € / personne

Chacun est libre d’effectuer le nombre de soins qu’il souhaite et à son rythme (se contenter du 1er ou poursuivre), dans l’ordre de la progression indiquée. Possibilité de prendre rdv à une autre date que celle proposée pour une séance individuelle. Je peux également me déplacer pour un atelier chez vous ou dans votre association. Aucune connaissance préalable n’est requise.

Ce soin que je vous propose fait partie d’un ensemble de soins qui vous permettrons de mieux vous connaître en éveillant votre conscience par rapport à votre fonctionnement et à votre histoire de vie.

L’Ennéagramme est une carte de l’ego et de la spiritualité. L’utilisation de baguettes coudées permet à votre inconscient de s’exprimer via des symboles qui offriront l’occasion de mettre du sens sur différents évènements de votre vie en lien avec votre construction personnelle.

Cette cinquième étape vous permettra d’approfondir comment, tant que vous n’en avez pas conscience, votre filtre mental déforme votre perception de la réalité et nourrit les passions qui vous animent. Ainsi, en prenant du recul sur certains évènements de votre vie, vous pourrez accéder à une perception plus objective de la réalité.

Intervenante : Catherine RICHARD

Renseignements et inscriptions au 06-83-18-31-00

Lieu : Trégueux (22950)

Tarif : 70 € / personne

Chacun est libre d’effectuer le nombre de soins qu’il souhaite et à son rythme (se contenter du 1er ou poursuivre), dans l’ordre de la progression indiquée. Possibilité de prendre rdv à une autre date que celle proposée pour une séance individuelle. Je peux également me déplacer pour un atelier chez vous ou dans votre association. Aucune connaissance préalable n’est requise.

Ce soin que je vous propose fait partie d’un ensemble de soins qui vous permettrons de mieux vous connaître en éveillant votre conscience par rapport à votre fonctionnement et à votre histoire de vie.

L’Ennéagramme est une carte de l’ego et de la spiritualité. L’utilisation de baguettes coudées permet à votre inconscient de s’exprimer via des symboles qui offriront l’occasion de mettre du sens sur différents évènements de votre vie en lien avec votre construction personnelle.

Cette sixième étape vous permettra de mettre en évidence des moments de votre vie où, en étant particulièrement enracinés dans le présent, vous étiez plus présents à votre être et à votre environnement, ce qui vous a permis de développer des formes de joie liées aux vertus propres à votre personnalité.

Intervenante : Catherine RICHARD

Renseignements et inscriptions au 06-83-18-31-00

Lieu : Trégueux (22950)

Tarif : 70 € / personne

Chacun est libre d’effectuer le nombre de soins qu’il souhaite et à son rythme (se contenter du 1er ou poursuivre), dans l’ordre de la progression indiquée. Possibilité de prendre rdv à une autre date que celle proposée pour une séance individuelle. Je peux également me déplacer pour un atelier chez vous ou dans votre association. Aucune connaissance préalable n’est requise.

La Cathédrale Saint Étienne de Saint Brieuc (22) : une étape du Tro Breiz, qui peut constituer une étape sur notre voie spirituelle : apprendre à avoir un cœur généreux.

Cette étape de notre retournement spirituel peut nous permettre d’apprendre à avoir un cœur généreux : en effet, on dit que Saint Brieuc (409-502), avec son cœur généreux, rempli d’amour débordant comme une fontaine claire, devint l’ami des loups et que d’autres loups, plus féroces encore, tous les corrompus et les méchants parmi lesquels il vivait et qui voulaient le dévorer, se seraient amadoués à son contact et auraient retrouvé le chemin de l’âme.

Alors, comment l’exemple de Saint Brieuc peut-il nous permettre de nous montrer une voie pour nous relier au Sacré? Il nous invite à nous relier par le Verbe et à nous tourner vers le Divin : telle est la pierre de fondation pour nous laisser pénétrer par la conscience qui nous relie au Sacré et ainsi rassasier notre corps, notre âme et notre esprit. Aimer cette part sombre de nous-mêmes que sont nos passions et nos fixations, forces de tentation internes à la base de notre personnalité. Épauler ceux qui ont tourné le dos à la spiritualité. Nous détourner de l’image qui nous est renvoyée par les autres pour tracer notre propre chemin. Prendre garde à nos pulsions et à nos compulsions qui refroidissent notre âme (notre conscience individuelle).

La cathédrale Saint Etienne de Saint Brieuc (22) :

Véritable joyau d’architecture, la Cathédrale Saint Étienne de Saint Brieuc est l’une des 9 cathédrales historiques de Bretagne. Les premières traces religieuses sur ce site remontent au VIe siècle avec l’oratoire de Saint Brieuc, moine gallois dont les parents étaient druides, venu évangéliser la région.

Reposant sur des pilotis en bois, la cathédrale actuelle de style gothique a été construite du XIIIe au XVIIIe siècle sur un ancien marécage, à l’emplacement d’une cathédrale en bois qui remplaçait déjà une autre cathédrale en bois incendiée et détruite par les Normands au Xe siècle. L’actuelle cathédrale a elle-même été incendiée et endommagée lors de raids anglais et de guerres de succession au XIVe siècle. C’est pourquoi il fut décidé de la fortifier, deux tours crénelées (les tours Brieuc et Marie) la transformant en ouvrage défensif, la ville de Saint Brieuc ne possédant ni château, ni rempart.

L’intérieur de la cathédrale est un véritable chef-d’œuvre d’architecture : nef imposante, chapelles latérales richement ornées, cœur aux lignes épurées éclairé par des vitraux magnifiques, etc. créant une véritable harmonie.

La cathédrale et sa symbolique :

Par sa forme et les principes qu’elle incarne, elle est l’âme manifestée de la collectivité et le réceptacle de la grâce du divin, mariant le Ciel et la Terre, le monde matériel au monde céleste pour la régénération de l’humanité.

Chaque cathédrale, par ses proportions et sa forme, émet un champ électro-magnétique particulier qui nous permet de nous harmoniser corps-âme-esprit.

Le Tro Breizh :

Cette cathédrale est une des étapes du Tro Breizh. L’appellation « Tro Breizh » date du XIXe siècle et provient du breton « Tro » signifiant « tour » et « Breizh » signifiant Bretagne. Il s’agit d’un pèlerinage qui permet au pèlerin d’éveiller sa conscience en connectant le Sacré en lui, en se rapprochant du Divin qui le transcende. L’intention que nous y mettons est fondamentale pour éveiller notre conscience. Effectué en hommage aux 7 Saints fondateurs de la Bretagne, il s’agit d’un voyage spirituel pour sauver son âme avec l’intercession des 7 Saints qui ont déjà parcouru le chemin qui mène à Dieu.

Les 7 portes mystiques à franchir : ressentir profondément l’appel au fond de soi; la porte du passage des eaux (fluctuations des pensées subconscientes engendrées par nos peurs); la rencontre avec l’ego; la porte du cœur sacré qui permet de transcender l’ego; celle du Verbe qui manifeste la vie; la porte des fiançailles du soleil et de la lune, quand la raison et de l’intuition s’unissent pour nous permettre d’élargir notre champ de conscience et enfin la porte céleste qui mène aux noces mystiques avec le divin, mariage de l’âme individuelle et de l’âme cosmique. Après quoi nous pouvons rentrer chez nous en habitant notre véritable foyer, celui du cœur et de l’âme (de l’amour et de la conscience).

Modalités pratiques :

Intervenante : Catherine RICHARD

Renseignements et réservations : 06-83-18-31-00

Lieu : Cathédrale Saint Etienne, place du général de Gaulle, 22000 Saint Brieuc

Tarif : 30 € / personne

Venez me retrouver sur les étapes du Tro Breizh : ensemble, nous nous relierons à des énergies ancestrales pour développer notre spiritualité et harmoniser nos énergies pour guérir nos blessures !

La cathédrale Saint-Samson de Dol de Bretagne (35) ou la quête du Graal : une étape du Tro Breiz, qui peut constituer une étape sur notre voie spirituelle : apprendre à respiritualiser notre corps.

Cette étape de notre retournement spirituel peut nous permettre de respiritualiser notre corps, la quête du Graal pouvant symboliser notre quête de guérison de notre corps, de notre âme et de notre esprit. En effet, notre personnalité (notre ego), via sa vision subjective de la réalité, nous met des œillères qui nous empêchent d’accéder à une vision plus large et plus objective de la réalité (en particulier liée à l’Idée Sacrée à laquelle chacun de nous est particulièrement sensible en fonction de sa base de personnalité) et le manque de recul que cela occasionne nous empêche de relier personnalité et spiritualité en bloquant l’ouverture de notre cœur. Cependant, la terre et le corps humain étant parcourus d’un réseau de méridiens d’énergie, de vortex cosmo-telluriques et de champs électro-magnétiques, nous pouvons les utiliser pour nous relier au Sacré.

En quoi la symbolique de la cathédrale de Dol-de-Bretagne peut-elle nous inspirer dans notre quête spirituelle? La cathédrale Saint Samson de Dol-de-Bretagne et la crypte du Graal peuvent nous indiquer que, dans notre quête spirituelle, nous devons nous aligner pour activer nos circuits énergétiques. La tour tronquée, quant à elle, peut symboliser une vision tronquée : celle qui consiste à vouloir séparer le Diable et le Saint, en miroir notre personnalité et notre Essence.

En effet, une légende rapporte que le Mont Dol était connu pour être l’une des villégiatures du Diable, peut-être parce qu’il s’agissait d’un site païen, et qu’alors qu’un jour où il était au sommet du Mont Dol, il aurait vu Saint Samson, un de ses plus farouches adversaires, en train de construire la cathédrale de Dol-de-Bretagne. Fou de rage, il aurait alors pris un énorme rocher pour en écraser l’édifice religieux mais, calculant mal son lancer, il n’aurait réussit qu’à détruire le haut de la tour nord de la cathédrale, la fameuse tour tronquée. Le rocher, quant à lui, serait allé se planter quelques kilomètres plus loin : il s’agit du menhir du Champ Dolent.

Saint Samson, quant à lui, serait venu christianiser les populations païennes : symboliquement, cette légende peut donc illustrer le fait qu’en cherchant à diviser les gens entre purs et impurs (par exemple, entre chrétiens et païens) et en ne voulant être que dans l’Essence, cela peut nous pousser à renier notre personnalité. Cela est perturbant pour nous, êtres humains, car étant composés des deux, Essence et personnalité, nous ne pouvons être en paix si nous opposons ces deux parts de nous-mêmes ou si nous voulons renier l’une d’entre elles. Nous devons donc prendre du recul par rapport à cet angle de vue car notre personnalité soutient notre spiritualité.

En outre, Childebert 1^er (roi franc de la famille des Mérovingiens, dont le père Clovis a été le premier à se convertir au catholicisme) avait appuyé son autorité contre les seigneurs armoricains et permis à Saint Samson de fonder deux monastères, dont un à Dol-de-Bretagne, où il établît son siège épiscopal. En miroir, cette manière de gouverner peut symboliser quelque chose qui peut voiler notre conscience en tronquant notre vision de la réalité : le fait de placer l’Esprit à l’extérieur de nous, en focalisant par exemple sur le fait de chercher à appuyer son autorité contre quelqu’un. Il nous faut donc nous détourner de cette vision subjective de la réalité pour nous ouvrir à la réalité objective et reprendre la main sur notre propre autorité intérieure au lieu de chercher à prendre du pouvoir sur les autres et de nous croire supérieurs à eux. Cherchons plutôt à nous soutenir les uns les autres; tournons nous vers le Sacré en nous; soyons conscient de nos propres forces de tentations internes afin de pouvoir les limiter pour trouver un équilibre entre ces deux parts de nous-mêmes. Ainsi, cette évolution de notre conscience, de notre personnalité vers notre Essence, nous permettra d’accéder à une vision élargie de la réalité.

La cathédrale Saint Samson de Dol-de-Bretagne, de style gothique, est classée au titre des Monuments historiques. Siège de l’évêché de Dol de Bretagne depuis 555, l’un des neuf anciens évêchés de Bretagne, elle est le départ du Tro Breiz, noblesse oblige. Cette étape du Tro Breizh peut correspondre au passage de la première porte mystique à franchir dans notre voyage spirituel : ressentir profondément l’appel au fond de soi en prenant garde de ne pas tomber dans le piège d’opposer notre spiritualité à notre ego ni de se croire supérieur aux autres, et ce, pour apporter davantage d’harmonie à notre vie en nous laissant toucher par le divin et ainsi, peu à peu, rectifier nos énergies.

Le Tro Breizh :

Cette cathédrale est une des étapes du Tro Breizh. L’appellation « Tro Breizh » date du XIXe siècle et provient du breton « Tro » signifiant « tour » et « Breizh » signifiant Bretagne. Il s’agit d’un pèlerinage qui permet au pèlerin d’éveiller sa conscience en connectant le Sacré en lui, en se rapprochant du Divin qui le transcende. L’intention qu’on y met est fondamentale pour éveiller notre conscience. Effectué en hommage aux 7 saints fondateurs de la Bretagne, il s’agit d’un voyage spirituel pour sauver son âme avec l’intercession des 7 saints qui ont déjà parcouru le chemin qui mène à Dieu.

Les 7 portes mystiques à franchir : ressentir profondément l’appel au fond de soi; la porte du passage des eaux (fluctuations des pensées subconscientes engendrées par nos peurs); la rencontre avec l’ego; la porte du cœur sacré qui permet de transcender l’ego; celle du Verbe qui manifeste la vie; la porte des fiançailles du soleil et de la lune, quand la raison et de l’intuition s’unissent pour nous permettre d’élargir notre champ de conscience et enfin la porte céleste qui mène aux noces mystiques avec le divin, mariage de l’âme individuelle et de l’âme cosmique. Après quoi nous pouvons rentrer chez nous en habitant notre véritable foyer, celui du cœur et de l’âme (de l’amour et de la conscience).

Modalités pratiques :

Lieu : 5 bis place de la Cathédrale, 35120 Dol-De-Bretagne

Sortie guidée aux baguettes coudées

Intervenante : Catherine RICHARD, thérapeute en Médecine Symbolique ©

Renseignements et réservation au 06-83-18-31-00

30 euros / personne

Venez me retrouver sur les étapes du Tro Breizh : ensemble, nous nous relierons à des énergies ancestrales pour développer notre spiritualité et harmoniser nos énergies pour guérir nos blessures !

La fonction énergétique des menhirs :

La Terre, comme le corps humain, est parcourue d’un réseau de méridiens d’énergie, de vortex cosmo telluriques et de champs électromagnétiques.

Ce menhir, comme d’autres, agirait à la manière d’une aiguille d’acupuncture pour disperser ou tonifier la circulation d’énergie sur un lieu où l’énergie qui émane du sol est trop forte pour être supportée par les humains qui y vivent. En effet, une énergie trop puissante pourrait favoriser des excès d’agressivité ou de violence.

La fonction des « pierres levées » serait donc d’harmoniser des lieux énergétiques puissants afin d’éviter qu’ils activent des pulsions de violence dans la population environnante et favoriser le rayonnement d’une énergie de paix et de sérénité.

Pour les personnes qui y viennent en conscience, cela aide à « se redresser » en rectifiant en conscience ce qui a besoin de l’être, aidées en cela par l’énergie puissante canalisée par le menhir.

Dans tous les cas, elles peuvent permettre de capter l’énergie que le menhir canalise.

Le menhir du Champ Dolent

Il serait le maître menhir de la Bretagne.

Deuxième plus grand menhir de Bretagne, classé Monument Historique, d’une hauteur de près de 13 mètres, dont 9,42 mètres au dessus du sol, il s’enfoncerait dans le sol d’un pouce par siècle. 8, 7 m de tour de taille dans sa partie la plus large.

Fin néolithique, des hommes auraient utilisé des rondins de bois pour transporter ce menhir de plus de 100 tonnes de la carrière de Bonnemain, à 4 km du Champ Dolent !

Le mot « dolent » peut être entendu de deux façons : « champ dolent » peut signifier « champ du petit Dol »; « dolent » peut aussi venir du latin « doloris » signifiant douleur, « champ dolent » pouvant ainsi signifier « le champ de la douleur ».

Quelques légendes autours du menhir du Champ Dolent :

Lors d’un terrible combat entre deux frères et leurs armées, alors qu’ils en venaient aux mains, un bloc gigantesque tomba du ciel et les sépara. Cette légende serait une allusion à la bataille qui s’engagea en Bretagne en 530 après JC entre Clotaire 1er, roi des Francs, et son fils Chramme.

Installé sur le tertre du Mont Dol, Satan aurait vu Saint-Samson construire une cathédrale. Ulcéré de le voir prendre possession d’un site païen, il aurait saisi un rocher qu’il aurait lancé sur la construction : le rocher aurait fauché le haut de la tour Nord de la cathédrale Saint-Samson et serait allé se ficher dans le sol.

Ce menhir serait source d’énergie : à une certaine époque, les jeunes filles voulant avoir des enfants allaient s’y frotter pour augmenter leur fertilité.

Notre conscience de ce qu’est la spiritualité est déformée par notre ego. Que peut nous enseigner ce maître menhir ? Comme il s’agit d’un Maître Menhir, il peut nous guider pour mieux comprendre et expérimenter ce qu’est la spiritualité. En effet, nos peurs – liées à notre absence de perception et de compréhension de notre Essence, à notre manque de connexion à nos instincts fondamentaux et à notre manque d’amour – assiègent notre conscience et nous les laissons nous gouverner. Or, en prenant conscience de notre Essence, nous pourrons nous appuyer sur cette part inconsciente de nous-mêmes pour reprendre notre pouvoir intérieur. Ainsi, nous pourrons retrouver notre assise intérieure en nous appuyant sur les instincts qui nous nourrissent – au lieu de les réprimer – et prendre de la hauteur par rapport aux croyances qui soutiennent notre ego.

Une particularité de ce menhir est sa hauteur (il est le 2^e plus haut de Bretagne) : cela peut nous inviter à prendre de la hauteur en développant notre spiritualité car nous en avons besoin pour gérer nos passions et nos fixations. Développer notre spiritualité est un objectif vers lequel nous devons tendre pour élargir notre champ de conscience et réguler notre perception et notre compréhension de notre Essence.

Cette Essence est une partie de nous que nous ne voyons pas parce que nous n’avons pas appris à la connecter en conscience, mais nous pouvons la ressentir dans notre corps. Connaître notre Essence est possible si nous lui portons attention : elle s’élargit au fur et à mesure de nos expériences. Mais pour avancer sur cette voie, il est nécessaire que nous ayons la volonté de lâcher le contrôle de notre ego afin de renforcer notre assise spirituelle et d’apprendre à lâcher prise et à nous aligner.

La Fontaine Saint Samson à Carfontain (du breton Kerfeunteun signifiant le village de la fontaine):

D’après l’hagiographie de Saint Samson, cette fontaine aurait jailli sous le pied de son cheval en l’an 548. Voyant des nids d’abeilles sauvages à proximité, il considéra que cela était un signe divin : comme des abeilles, cela nous incite à offrir le meilleur de nous-même. Le saint fonda ainsi son premier monastère près de cette fontaine. La présence de « nids d’abeilles » peut symboliser la présence d’un collège de druidesses installées à proximité et qui veilleraient sur la source sacrée.

A noter : la fontaine est située sur un alignement mégalithique en parfaite ligne droite qui s’étend sur 31 km. Cet axe part du dolmen aux Feins (en forêt de Tressé), passe ensuite par le menhir de Plerguer (« la Pierre du domaine » à proximité du monastère de Beaufort), puis par la fontaine de Saint Samson (reliée au menhir du Champ Dolent), par le menhir de la Roche Longue à Saint-Marcan avant d’aboutir au Mont Saint Michel (sur lequel deux menhirs auraient été couchés pour servir de fondation à la première église ronde construite sur le Mont par Saint Aubert).

Modalités pratiques :

Intervenante : Catherine RICHARD

Renseignements et réservations : 06-83-18-31-00

Tarif : 30 € / personne

Chapelle et fontaine des sept saints, hêtre de Kervinihy et sentier dit « des améthystes » :

Un site énergétique puissant utilisé par le christianisme. Un orientaliste y ayant lui-même rajouté sa couche.

Les traces les plus anciennes d’une activité humaine sur le site viennent d’un site mégalithique au-dessus duquel la chapelle actuelle a été bâtie : il en reste les vestiges d’un dolmen dans la crypte de la Chapelle.

Le site est remarquable en ce qu’il concentre dans une même zone une fontaine, un hêtre pluri-centenaire et un sentier dit « des améthystes ».

Les améthystes, aussi appelées « pierre des évêques » sont apaisantes, purifiantes et très bénéfiques pour le mental.

Modalités pratiques :

11h : Hêtre de Kervinihy, Le Vieux-Marché

12h : pique-nique

14h : Chapelle des Sept Saints, Le Vieux-Marché

Intervenante : Catherine RICHARD

Renseignements et réservations : 06-83-18-31-00

Tarif : 30 € / personne

Chapelle des Sept Saints, 4 Les Sept Saints, 22420 Le Vieux-Marché